嘉喜网现代体育里的中式范本（聚焦传统体育）

选手在进行搏克比赛。

李阳摄

吴松江示范贝阔技巧。

郭晓龙徐鹏摄影报道

李晓黎示范射弩姿势。

本报记者张驰摄

草原上激情角力的搏克，与现代摔跤高度契合；用木棍击打木球的贝阔，折射着现代曲棍球的影子；穿透历史烟云的射弩，和现代射击运动如出一辙……中华优秀传统文化博大精深，不少传统体育项目既流淌着古人的智慧，又在现代竞技体育中焕发新生机。

——编者

古老搏克活力涌动

大草原上的角力

记者翟钦奇

内蒙古呼伦贝尔市新巴尔虎右旗的一处草场上，牧民围坐，不时发出“呼嘿”的助威声。结束了一天的劳作，一场小型搏克比赛的决赛即将上演。

搏克，蒙古语意为“结实”，是蒙古族传统体育竞技活动，也是那达慕盛会的重要项目。2006年，蒙古族搏克被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

新巴尔虎左旗业余体校的训练馆内，摔跤运动员们正在训练。国家一级运动员道日那说：“搏克是我走上摔跤之路的基础，它教会我坚韧、勇敢和智慧。”

搏克规则独特：不分体重级别，选手身着皮质镶钉跤衣“卓德格”，以令对手膝盖以上部位着地为目标，一跤定胜负；有“勾、绊、推、压”等72式技法，与现代摔跤运动的力量运用和重心控制高度契合。

道日那介绍，搏克与自由式摔跤在许多基本技术上相似，例如自由式摔跤依赖抱腿技术，搏克中也有类似利用腿部动作摔倒对手的技术。此外，运用身体杠杆、重心转移和旋转来摔倒对手是两者共通的技术要领，且都对力量、速度、耐力、爆发力、协调性和柔韧性有极高要求。

“近年来，越来越多的搏克选手参加自由式摔跤比赛并取得优异成绩。同时，现代摔跤的训练方法和部分技术也被引入搏克的训练体系中。”道日那介绍。

搏克还蕴含着丰富的文化内涵——赛前跳“德波”（鹰步舞）活动筋骨；赛后胜者扶起败者，体现“友谊高于胜负”的精神。冠军获“将嘎”（五彩项圈），象征荣誉累积——每夺一冠在“将嘎”上增挂一条绸带，传奇搏克手佩戴的绸带甚至超百条。

“截至目前，呼伦贝尔市已为自治区及以上专业队输送摔跤运动员数十名。2018至2024年间，呼伦贝尔籍摔跤运动员获各级别比赛奖牌共计60余枚。”呼伦贝尔市体育局群体科科长苏雷介绍，搏克运动教育已进入该市30所中小学体育课程，16岁以下参与人群超15万人次。此外，呼伦贝尔还打造了“陶力亚特”搏克精英巡回赛、鄂温克“欢乐瑟宾”搏克邀请赛等品牌赛事，注册搏克协会，运营搏克俱乐部，年均举行各类搏克赛事百余场。

“我们希望让搏克走进大众生活，成为全民健身和文体旅融合的亮点。”苏雷说。如今，搏克不仅是大草原上的角力，更是呼伦贝尔传递给世界的文化名片。

天然草甸木球飞驰

达斡尔族与“曲棍球”

记者郭晓龙

仲夏的黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区，草场蒸腾着热浪。前不久，在卧牛吐镇额尔门沁村，第十届达斡尔族传统体育运动大会拉开帷幕。

随着贝阔球杆猛然挥出，“啪！”一声脆响，杏木削成的圆球贴着草尖疾射而去。两队健儿紧追不舍，球杆交错碰撞，呐喊声与木球滚动声交织在一起。

贝阔是达斡尔族曲棍球。“这棍和球里，有古人的智慧！”场边，55岁的传承人何继星摩挲着手中泛着油光的柞木球杆，对着围拢的年轻人比划，“冬天搓个冻马粪当球，夏天就削柳树根、杏树根——圆溜溜的，跑起来贼快！”

贝阔曾是达斡尔族男孩的“成人证”，达斡尔族人常说：“不会打贝阔？那不算真汉子！”

一处处天然草甸就是赛场，两队少年奋力拼抢。“鹰击！”教练郭岩东指令清晰。前锋骤然俯身，球杆如鹰喙般迅捷啄击，木球贴地疾飞，直奔对方腹地。

“以前在草甸上，哪队在对方地盘控球时间长，哪队就能赢。”郭岩东介绍，“贝阔规则简单，却藏着狩猎先民的生存智慧——灵活、协作、耐力，都刻在骨子里。”

历史的车轮推动贝阔不断蜕变。如今，郭岩东手中拿的是轻巧的碳纤维球杆、标准化硬塑球，人工草皮标线清晰。

“现代规则催生了区域联防、快速反击这些专业战术，比赛对抗性更强，但古老的控球与传递技术依然给力。”郭岩东手腕轻翻示范“挑射”技巧，木球轻盈跃起，“这招是我在2015年全国曲棍球青少年锦标赛上制胜的绝技，是老祖宗传下的功夫！”

传承之路并非坦途。“初提贝阔，孩子们撇嘴说‘老古董没意思’。”何继星想到一个训练时总溜号的学生，“我没有批评他，而是讲贝阔背后的戍边故事和精神力量，把枯燥的动作变成小游戏，还让他和小伙伴们在课上比赛。”慢慢地，何继星看出孩子的眼神变了。“现在，这孩子已代表家乡在全国打比赛！”何继星抚摸着球杆上的岁月痕迹，笑容欣慰。

为了让千年星火传承下去，梅里斯达斡尔族学会会长吴松江将目光投向校园。“推广不只是教动作，更要传递精神。”去年全省旅游产业发展大会的校际表演赛，游客们目睹了这项古老运动的活力。连续十届传统体育运动大会，更是让各族少年挥杆比拼。

夕阳熔金，又一场比赛落幕。汗水浸透的球衣紧贴在少年背上，他们用新旧球杆互相轻击致意。那枚从白山黑水间滚过千年的木球，承载着人们的勇毅团结，又书写着新的故事。

手稳心静箭破风声

穿越千年的弓弩风采

记者张驰

“走，射弩去！”最近，云南姑娘普荣珍爱上了射弩。

“嘭！”箭破风声，直抵靶心。“要准，就得手稳心静。”云南体育运动职业技术学院专职教师李晓黎示范动作，只见他身姿舒展，皮肤晒得黝黑，抬弩时眼神如鹰隼般锐利。

在李晓黎的指导下，普荣珍连射三箭，分别拿到9环、8环、8环的成绩。

“射弩是力气与心气的较量。”与弩打交道20多年，李晓黎深谙其道。他参加过5届全国少数民族传统体育运动会，获得射弩项目9块金牌、5块全国少数民族射弩锦标赛金牌，曾在赛场上射出3支首尾相衔的“连环箭”。

弩起源于战国时期，是狩猎工具和御敌武器；后来射弩逐渐演变成竞技和娱乐活动，成为颇具特色的民族文化。在云南怒江傈僳族自治州，很多人家会为男孩制作专属弓弩。每年的阔时节会举办射弩比赛，最优秀的射弩手被称为“弩王”，受人们尊敬。

在1982年第二届全国少数民族传统体育运动会上，射弩首次亮相全国赛场。1986年第三届全国少数民族传统体育运动会，射弩被正式列为比赛项目。

仔细观察李晓黎手中的弩，弩弓如一道弯月，弩臂光滑平整，弓弦用色彩鲜艳的丝线缠绕，扳机居弩臂中部。